■ 社论

　　自从莫言得了诺贝尔文学奖，他的家乡高密变成了一片焦灼的热土。据新京报报道，莫言的家乡政府准备投资6.7亿元打造旅游带，包括莫言旧居周围的莫言文化体验区，红高粱文化休闲区，爱国主义教育基地等。其中，地方政府准备花千万元种植万亩红高粱，引起网友热议。

　　个人自选动作的名人“消费”也许还有情可原，比如，有精明的高密“农家乐”老板打出“红高粱农庄”的招牌招揽顾客，这一动作虽不无喜感，但也可理解。然而，当地政府若情不自禁，对莫言获奖也要重口味地消费一把，出手阔绰，上演豪华版的消费名人剧情。对这种非理性的冲动，应予以警惕。

　　地方经济发展路径狭窄，借助莫言的名气来弄红高粱文化带，这种想法可以理解。但是，斥巨资种植万亩红高粱，尤其是“赔本也要种”体现的是地方政府的政绩冲动，这种拍脑袋决策和非理性投资，已经与文学毫无关联，却正是当下现实的某种魔幻。莫言用魔幻现实主义所批判的一切，也因为其获奖，以“魔幻”而戏谑的方式作用于现实。

　　近年来，许多地方都在过度“消费”文化，尤其表现在对文化名人的过度消费上，有的地方甚至连传说中的历史名人也不放过，奢华投资，砸下大堆银子，最终却不了了之。地方政府如想借莫言打造旅游经济，也应进行完备的规划和理性的决策，而非盲目投资。当地种植红高粱的设想从2000亩，到几天后变成万亩。这不禁令人怀疑，当地政府乃至一些官员是否已经“走火入魔”。

　　此外，如果从更纯粹的与文学相关的意义讲，这样做也是有风险的。它可能让文学更加模糊不清，进一步丧失其应有的使命意义。作品是作家的乡愁。对于莫言而言，尤为如此。莫言曾在接受媒体采访时说，他小说故事的原料主要来自于他20岁前的经验。莫言对早年经验为何情有独钟？也许不仅因为早年的体验刻骨铭心，还在于这个时期故乡经验对作家可能更具有诱惑力。

　　如今的高密，远不是莫言20岁之前的红高粱抒情的原乡了，更不是莫言想象中激情燃烧的世界。作家对故乡的想象，不是现实主义的，而是浪漫主义的。所以，莫言故里如果大兴土木，表面上有一个堂而皇之的理由，为了他们热爱的大作家，实际上是劳民伤财。结果制造出一个泡沫红高粱来，只会对莫言构成二次伤害。

　　“我们要减轻乡贤回归的‘人情’负担。乡贤不能是‘唐僧肉’，七大姑八大姨都想吃一口。”广东省委书记汪洋15日在广东江门曾如是说。莫言也是高密的乡贤，却已俨然成为了“唐僧肉”。当地政府已经打上了他家老宅的主意。莫言如此喜欢高密的平静，但高密已经不平静了。